Как случилось, что материнское участие оказалось вытеснено в науках о деторождении? Почему в 1960-х годах в основание эмбриологии были положены теории о враждебных, а не о гостеприимных отношениях эмбриона и матери, почему популярна гипотеза об отвержении плода материнской иммунной системой и борьбой эмбриона с матерью за выживание?

Книга будет интересна всем, кто хотел бы составить впечатление о философском осмыслении деторождения в нашем стремительно меняющемся мире — в царстве технологии и прогресса. Феминистский анализ Ирины Аристарховой далёк от феминизма радикального равенства: автор возвращает женщине идентификацию через женское, женская функция, по ее мнению, — это усложняющаяся биомедицинская технология, а не яйцерождение по типу куриных инкубаторов.