В номере:Работа над собойХаим СоколЧто называется заботой? По ту сторону антропоценаБернар СтиглерTake Care and be Careful: памяти Бернара СтиглераЗейгам АзизовО либидинальных и клинических предпосылках отринутой эсхатологииКети ЧухровИдейный базис религиозного имманентизма в РоссииНиколай СмирновЧто общего у нас останется после пандемии?Илья Будрайтскис и Станислав ШурипаОт номада к корням. И обратноДмитрий Виленский«Бюро заботы»: вводные заметки о заботе и беззаботностииЛиана ФокианакиМанифест: за искусства обслуживания 1969! Предложение для выставки «Забота»Мирле Ладерман ЮкелесЗарплата против домашней работыСильвия ФедеричиЧервивая утопия: мечты о разрушенной коллективностиАнастасия КалькБольница и музей: две институции заботыБорис ГройсКуратор всего: три кризиса понятия «кураторской заботы»Саша Бурханова-ХабадзеО Коинсидентальном институтеКоинсидентальный институт (Йоэль Регев, Алек Петук)Летний лагерьЛера КонончукРасширение файла: цифровое присутствие как новая забота искусства о тебе, обо мне и всех насНаталья СерковаО самоненависти и освобожденииНикита КаданВспомнить КрасныйИван Новиков«Мы — живые и уязвимые»Антонина Стебур и Алексей ТолстовDark Academia: эстетическая структура репрезентации коллективностиМарыся Пророкова, Дмитрий ТестовПретензия на претензиюДенис СтоляровГраницы моего языкаЗлата АдашевскаяЗлата Адашевская, Zeigam Azizov, Илья Будрайтскис, Sasha Burkhanova-Khabadze, Дмитрий Виленский, Nikita Kadan, Anastasia Kalk, Лера Конончук, Ivan Novikov, Алек Петук, Marisya Prorokova, Yoel Regev, Natalya Serkova, Nikolay Smirnov, Haim Sokol, Antonina Stebur, Denis Stolyarov, Aliaxey Talstou, Keti Chukhrov, Стас Шурипа.