«Против клеветника на Платона» Виссариона Никейского — одно из многих сочинений, относящихся к полемике между платониками и аристотеликами середины XV века — является первым опытом последовательного изложения платоновской философии на латинском языке. Отвечая на обвинения своего «противника» и стремясь доказать, что учение Платона не представляет опасности для христиан Запада и может даже быть им весьма полезным, Виссарион затрагивает множество тем: от природы Бога и души до наилучшего устройства государства, — используя при этом методы исследования и аргументации, заимствованные из арсенала как схоластов, так и гуманистов.