Гендерная теория субъекта, выделяющая новую философскую конструкцию субъективности — гендерно-маркированную субъективность (по признаку гендера как социального пола), возникает в западной философии и философской антропологии в конце 80-х — начале 90-х годов XX века (Т. де Лауретис, Дж. Батлер, Э. Гросс, И.К. Сэджвик, Дж. Скотт). Это новая наравне с постколониальной и по сравнению с постмодернистской теория субъекта в современной философии и философской антропологии, соответствующая новой междисциплинарной области философской антропологии — гендерным исследованиям. Гендерная теория субъекта обеспечивает критику патриархатной традиции в философии, концептуальной основой которой является логика бинарных оппозиций, в которой мужское является субъектом, а женское — объектом, а бесполый по видимости приоритет разума-логоса на самом деле неразрывно связан с приоритетом мужского начала и присущих ему атрибутов и характеристик.